Ҷиддӣ, ҳиссаи казино, Оё беақл нашавед.
Ман ғалтаки баланд нестам, аммо ман ҳар рӯз, ҳар рӯз садҳо долларро гум мекунам.
Биёед иқрор шавем, ки мушаххасот дар маҷмӯъ баланданд.
Аммо барои ман, он казино онлайн боло, ки ман наметавонам зада аст, Ҳиссаи.
(Агар шумо ин қадар ғолиб нашавед, чаро тарк накунед?)
Фарқ надорад, ки шумо ин мақоларо дар кадом казино хонда истодаед, оё шумо ғолиб мешавед ё аз даст медиҳед,Ба ҳар ҳол, вақтҳое ҳастанд, ки шумо бисёр чизро аз даст медиҳед ё вақтҳое ҳастанд, ки шумо дар як саф мағлуб мешавед ва ҳатто заррае ҳам ғолиб шуда наметавонед.рост.
Баъзан чунин вақтҳо ман хеле рӯҳафтода мешавам, ки ман ба саломатии рӯҳии худ кӯмак карда наметавонам.
Агар шумо мисли ман як нашъаманд бошед, ки ҳатто агар аз даст надиҳед, тарк карда наметавонед, ҳатман мехоҳам, ки идомаашро тамошо кунед.
Вақте ки шумо аз ҳад зиёд гум мекунед, бо Гачи чӣ гуна бояд муносибат кард [Барои корбарони пешрафта]
Эҳтимол шумо ба талафоти ғайричашмдошт дучор шудаед.
Агар шумо кор карда натавонед ё хуб зиндагӣ кунед ва шумо дар қимор ғолиб шуда наметавонед, шумо дигар кӯмак карда наметавонед.
Бо вуҷуди ин, ҳарчанд шумо фикр карданро бас кунед, он чизе, ки шуморо интизор аст, ҳаётест, ки ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад, воқеият.
Хуб мебуд, ки ин ғазаби нотавон танҳо бо нигоҳи дигар фурӯ меравад, аммо агар он аз ҳудуди муайян берун шавад, ман ҳис мекунам, ки хашм ҳатто агар ба ашё ё одамон зарба занад ҳам, нигоҳ дошта намешавад.
Дар ҳар сурат, шумо бояд аввал ором бошед.
Барои хунук шудан каме вақт лозим аст, аммо шумо бояд ором бошед.
Мо бохт, вақте ки мо қимор ва ором нест,.
Пас, пеш аз ҳама, лутфан ором бошед, зеро шумо метавонед вақти дилхоҳатонро сарф кунед.
Он чизе ки шумо бояд дар ин вақт эҳтиёт бошед, ин ба ҳаёти шумо халал мерасонад.
Масалан, гарчанде ки рӯзи дигар кор дорам, ман хеле асабонӣ шудаам, ки хобам тамом мешавад.Лутфан аз ҳар чизе, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо халал мерасонад, худдорӣ намоед, масалан
Чизҳои бад, яъне вақте ки шумо бахт надоред, мутаассифона аксуламали занҷирро ба вуҷуд меорад, ки шуморо ба бадбахтӣ мебарад.
Аз ин занҷири манфӣ танҳо як роҳ ҳаст.
Ин дар бораи ором будан аст.
Ман хеле пушаймонам, аммо мо мағлуб шудем.Ман мағлуб шудам.Бозӣ тамом шуд.Эътироф кунед.
Фикр накунед, ки чаро шумо аз даст додед, чӣ қадар аз даст додед ё чаро тарк карда натавонистед.Ин беохир аст ва ҳар қадар ки шумо дар ин бора фикр кунед, ҳамон қадар рӯҳафтодатар мешавад.Ҳарчанд ман ором шудам, ман ҳанӯз гарм мешавам.
Вақте ки ман ором мешавам, ман бояд чӣ кор кунам?
Лутфан кӯшиш кунед, ки фаромӯш кунед.Ҳама чизҳоеро, ки аз даст додаед, фаромӯш кунед.
Масалан, кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд хӯрок хӯред ва то ҳадди имкон бинӯшед, то ҳадди ниҳоии пушаймонӣ ва кашиданро анҷом диҳед, мушакҳои худро хаста кунед ва инро фаромӯш кунед.Чӣ қадаре ки дар дохили шумо хашм бештар бошад, ҳамон қадар шумо метавонед ба маҳдудиятҳои худ муқобилат кунед.
Дар аксари мавридҳо бадан хаста мешавад ё бемор мешавад ва илоҷе ба ҷуз хоб кардан надорад.Ба таври дигар гуем, биёед коре кунем, ки моро ба хоб маҷбур кунад.Дар сатҳҳои баландтар, шумо метавонед он чизеро, ки ба шумо лозим аст, мисли девона иҷро кунед.
Ва ҳангоме ки шумо бедор мешавед, шумо бояд каме ором бошед.Ҳадди ақал ғазаб бояд аз пеш аз хоб рафъ мешуд.
Ягона чизе, ки шумо бояд эҳтиёт бошед, ин аст, ки вақте ки шумо ором мешавед ва хашматон паст мешавад, шумо метавонед дубора ба қиморбозӣ шурӯъ кунед.Гуфтан мумкин аст, ки ин шамшери дудама аст.
Дар бораи чӣ кор кардан фикр кунед.
Як рӯз қиморро тарк кун, ба нафақа рав, як ҳафта қимор накун, як моҳ худдорӣ кун...
Агар шумо барои партофтан пул дошта бошед, шумо эҳтимол дар ҷои аввал хашмгин нестед.Шумо худро хунук нигоҳ дошта натавонистед, зеро шумо пулеро, ки шумо наметавонед аз даст диҳед, аз даст додед.
Ба ҳар ҳол, агар шумо бисёр чизро аз даст диҳед ва ба он кӯмак карда наметавонед, лутфан худро маҷбур кунед, ки фикр карданро бас кунед.гум кардан ва гарм карданФақат дар бораи он фикр кардан вақт сарф мешавад.
Ман хохиши шумо барои баргардонидани онро мефахмам.дардовар.
Аммо ман бояд ба он тоқат кунам.Барои шумо низ.
Ғазаб бар ноумедӣ пирӯз мешавад.Шумо бояд сард шуданро фаромӯш кунед, аммо хашми худро фаромӯш накунед. (дар хотир доред)
Ҳикояи беақл, ба шумо лозим аст, ки маблағи кофӣ ба даст оред, то талафоти худро то имрӯз ба даст оред.
Новобаста аз он ки ин қимор аст ё не, ин ба шумо вобаста аст, аммо ин ғазабест, ки шумо метавонед ҳадди аққал миллиардҳо доллар дошта бошед.
Барои ба даст овардани зиёда аз XNUMX миллион доллар, лутфан зиндагӣ кунед, ки хашмро фаромӯш накунед, ки ҳангоми ором буданатон омӯхтаед.
Хуб ё бад, ин ғизои шумост, не, аллакай.
Аз даст додани чизҳои калон, рӯҳафтода шудан ва дар ниҳоят аз даст додани боз ҳам бештар аблаҳист.
Ҳатто агар мо бисёр чизро аз даст диҳем ва ноумед шавем, мо бояд хашмгинеро, ки оромона омӯхтаем, фаромӯш накарда мубориза барем.
Ҳаёт ба бозӣ монанд аст, бинобар ин, агар шумо ба ҳар ҳол ин корро карданӣ бошед, шумо бояд ба баландӣ ноил шавед.
Баръакс, чӣ қадаре ки шумо бештар аз даст диҳед ва хашм гиред, шумо бояд ҳамон қадар қавӣ бошед.
Агар шумо дар ниҳоят хандед ва миллионҳо шартгузорӣ кунед, шумо ғолиб мешавед.
Ман самимона умедворам, ки сатҳи мутолиаи ин мақолаи шумо боло хоҳад рафт.
Ин ба он монанд аст, ки шумо набояд танҳо барои он ки шумо гум кардаед, тарк кунед.
Шумо танҳо мемиред, агар шумо яктарафа ҳамла кунед, бинобар ин, агар ин корро карда натавонед, шумо бояд ақибнишинӣ кунед.
Бохт моро қавитар мекунад.
Пас аз он, ки ба истилоҳ "ғолиб" шудан, шумо метавонед дар Helahera Online Casino бозӣ кунед.
Фарқ надорад, ки шумо бисёр гум мекунед ё даҳҳо миллион доллар қарз доред, шумо дар ин сатҳ намемиред.
Таҷрибаи воқеан рӯҳафтодаро аз даст додани омили мусбат истифода баред.
Он гоҳ мо мағлубнашавандаем.
Пас, худро такмил диҳед! ! !
(Ин мақоларо кӣ навиштааст?)
Бо ноумедӣ мубориза баред! ! ! ! ! ! !
Шарҳ