Cur i láthair na déithe an chearrbhachas

Is breá le daoine cearrbhachas.An aidréanailín, sceitimíní agus sceitimíní a mbíonn grá ag go leor sealgairí ádh agus a lorg.Chomh maith leis an bhfíric gur féidir leat a lán airgid a dhéanamh leis.

I gcultúir ársa nuair a bhí cluichí dísle le feiceáil, chreid daoine in ádh ar roinnt ócáidí.Bhí siad in ann ceisteanna conspóideacha a réiteach ar an mbealach seo agus fiú a saoirse a fháil ar ais.

Gan teicneolaíocht agus straitéisí nua-aimseartha, ní bheimis in ann níos mó ná guí a dhéanamh do dhuine éigin.

Bandia Indiach cearrbhachais Lakshmi

Is í bean chéile Vishnu bandia an rachmais agus an rathúnais, agus guíonn daoine léi ar Diwali, agus ina dhiaidh sin téann go leor daoine chuig ceasaíneonna ag creidiúint gur bhronn Lakshmi dea-ádh orthu.

Dála an scéil,Cé gurb í Lakshmi bandia an rachmais, cáineann sí an saint chomh domhain sin nach n-éisteann sí ach le paidreacha na ndaoine sin atá i ngátar.で す.

Dia na hÉigipte

D'fhéadfadh go mbeadh a fhios ag fiú iad siúd nach bhfuil eolach ar mhiotaseolaíocht na hÉigipte an t-ainm Toto.Is é Tott dia na scríbhneoireachta, an eagna, an draíocht, an eolaíocht agus an ghealach.Chreid siad gurbh é comhghleacaí oíche Reh é.Is mór ag Tot é Horus mar shábháil sé é nuair a bhí sé greim le scairp agus é ina leanbh.

Agus an stádas céanna aige le Hermes, meastar gurb é Dia an chearrbhachais é mar gheall ar a chuid eolais agus eagna gan teorainn.Ba thaitin le Tott dísle a imirt, agus de réir na miotaseolaíochta, bhuaigh Tott trí chearrbhachas leis an ngealach féin.

Xochipilli Aztec dia an chearrbhachais

Is é Xochipilli, ar a dtugtar Macuilxochitl freisin, dia coganta tobac, rince, ceoil, bláthanna, anamacha agus ar ndóigh cearrbhachas.Deirtear gur ghuigh na Aztecs air agus iad ag imirt uramaritutori, nó urama, atá comhionann le cluichí boird agus sacar.

Dheimhnigh roinnt seandálaithe gur tháinig an Xochipillit chun solais den chéad uair sa tsibhialtacht Teotihuacan agus gur aistrigh sé as sin go dtí na Aztecs.Arna adhradh agus á urramú ag na Aztecs, ní haon ionadh é go bhfuil Xochipili ar cheann de na deities Aztec is mó tóir agus aitheanta.

An bandia is cáiliúla - Fortuna

Tá sí ar cheann de na bandéithe Rómhánacha is cáiliúla i gcultúr an Iarthair.Ba é Fortuna an talmhaíocht agus an rathúnas a shiombail ar dtús, ach i miotaseolaíocht na Róimhe rinneadh bandia an ádh agus an fhortún uirthi.

Agus a súile dúnta, scaipeann Fortuna beannacht óna Cornucopia Corn na Beannachtaí, mar sin má iarrann tú é, tabharfaidh sí aon ádh duit.San Impireacht Rómhánach, thóg daoine teampall di mar thearmann agus fós ag tagairt di.

nohoipiri an cearrbhach mór

De réir finscéalta na Meiriceánach Dúchasach, tháinig na Nohoipili, nó cearrbhachas mór Navachó, go dtí an Domhan chun cleasa an chearrbhachais a mhúineadh do na treibheanna éagsúla.Chomh luath agus a thosaigh sé ag súgradh lena threibh, bhuail sé iad an oiread sin uaireanta nach dtabharfaimis dia cineálta cairdiúil air.Mar thoradh air sin, bhuaigh sé na treibheanna go léir agus sclábhaithe go leor acu, mar sin níl sé deacair a shamhlú cé chomh coitianta a bhí Nohoipiri.Mar sin féin, gheall sé gach rud a thabhairt ar ais dá dtógfadh an treibh foirgneamh iontach dó, an teampall.

Choinnigh sé a gheallúint, ach lean daoine ar aghaidh ag imirt Nohoipiri.Buíochas le Dia!Is bastards inphionóis iad.Ar deireadh, le cabhair ó na déithe, bhí na Navachóis in ann stop a chur leis an Nohoipili greedy.Bhí an chumhacht chéanna ag an Navachó óg agus a bhí ag dia sanntach.Tar éis cearrbhachas fada, scaoil an fear óg isteach sa spéir é, áit ar rugadh an Meicsiceo le cabhair ó dhia na gealaí.Deir an finscéal gurb é sin an fáth a raibh na Navachó agus na Meicsicigh i mbun cogaidh san ré ársa.

Hermes dia na cearrbhachas Gréagach

Dóibh siúd nach bhfuil cur amach acu ar mhiotaseolaíocht na Gréige, ní gá Hermes a thabhairt isteach.Is fearr aithne air mar theachtaire na déithe, ach treoraíonn sé an bealach chuig an domhan thíos freisin.Chomh maith leis sin, mar dhia a mheallann déithe eile ar mhaithe leis an gcine daonna nó ar a shon féin, is minic a thugtar scéimeoir air.

Dá bhrí sin, sa Ghréig ársa, nuair a bhí an chearrbhachas ar siúl, deirtear gur ofráladh paidreacha dó, atá freisin mar dhia an chearrbhachais agus airgead a dhéanamh.Tá ról mór ag cearrbhachas i miotaseolaíocht na Gréige.Is é an finscéal gur imir Zeus, Poseidon agus Hades dísle agus gur roinn siad an cruinne.

Nezha (Nezha(tú)) Dia cearrbhachais na Síne

D’fhéadfaí a mhaíomh go bhfuil an scéal is aisteach agus is uathúla ag Dia cearrbhachais na Síne, Nezha.Cé gur rugadh é le linn Ríshliocht Shang, ní gnáthleanbh beag é.Rugadh buachaill dó toisc go raibh a mháthair ag iompar clainne le trí bliana go leith. Throid sé cath fíochmhar le Sohei, mac Soukou, dia sna déaga agus Rí Dragon na Mara Thoir, agus bhuaigh sé ar deireadh.

Mar sin féin, geallann Aohei díoltas a bhaint as an duine a mharaigh a mhac.Ina dhiaidh sin, tagann sé ar ais ar an saol agus cuireann sé tús lena thuras mar laoch in éineacht lena athair, Lee Jing.Faoi dheireadh tugadh luach saothair dó ar neamh, agus thug daoine adhradh dó agus ghuigh siad ar a chosaint.Deirtear gur chabhraigh Na Wu le daoine le linn líníocht an chrannchuir, na huimhreacha buaite a insint dóibh roimh ré.

Gefjon, bandia an Aesir i miotaseolaíocht Norse

Is é Gefjon bandia Lochlannach an ádh, an rathúnais agus na talmhaíochta.De réir finscéalta, tá sí ar dhuine de chruthaitheoirí na Lochanna Móra sa tSualainn.

Chruthaigh Gefyon oileán beag freisin áit a bhféadfadh cailíní a fuair bás ó mhaighdean teacht.

Bhí ceathrar mac aici, ba ba iad.Sin ceart, tá dealbh díobh i gCóbanhávan freisin.

Deirtear gur sliocht léi iad ríthe uile na Sualainne.